{"id":428,"date":"2019-11-18T13:36:26","date_gmt":"2019-11-18T12:36:26","guid":{"rendered":"http:\/\/paroisse.saintmicheldurhone.fr\/?page_id=428"},"modified":"2019-11-19T11:45:59","modified_gmt":"2019-11-19T10:45:59","slug":"beauchastel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/paroisse.saintmicheldurhone.fr\/?page_id=428","title":{"rendered":"Beauchastel"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00e9glise Saint-Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste.<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"256\" src=\"http:\/\/paroisse.saintmicheldurhone.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/beauchastel-768x256.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-501\" srcset=\"https:\/\/paroisse.saintmicheldurhone.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/beauchastel-768x256.jpg 768w, https:\/\/paroisse.saintmicheldurhone.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/beauchastel-768x256-300x100.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Depuis le XVI\u00e8me si\u00e8cle, Beauchastel a subi la destruction successive de trois \u00e9glises, \u00e0 cause des crues de l\u2019Eyrieux ou des guerres de religion.<\/p>\n\n\n\n<p>Une nouvelle foi en 1751, mais la construction d\u2019une nouvelle \u00e9glise ne fait pas l\u2019unanimit\u00e9. Une opposition politique et religieuse tente d\u2019y faire obstacle en contestant son emplacement et en retardant l\u2019adjudication des travaux. Il ne faut pas oublier que les protestants n\u2019ont ni temple ni cimeti\u00e8re\u2026 C\u2019est le 25 ao\u00fbt 1761, lors d\u2019une r\u00e9union dirig\u00e9e par le premier consul Fran\u00e7ois Coulet, que sont adjug\u00e9s les travaux \u00e0 Antoine Courbix, dernier moins disant, avec la somme de 4380 livres. Une aide royale de 2000 livres permet d\u2019acheter le terrain et de payer un tiers d\u2019avance \u00e0 l\u2019entrepreneur. Celui-ci emploiera des ma\u00e7ons limousins qui ont travaill\u00e9 \u00e0 la construction du pont de Saint Laurent du Pape. Une d\u00e9lib\u00e9ration du conseil municipal affirme que cette \u00e9glise sera solide&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;puisque de toutes parts on d\u00e9couvre le rocher, except\u00e9 d\u2019une partye du cott\u00e9 du ruisseau qui traverse la place, mais qu\u2019il ne seauroit luy nuire par ses irruptions puisqu\u2019il est port\u00e9 par le devis que ce cott\u00e9 on fouillera \u00e9galement jusqu\u2019au rocher pour y asseoir touttes les fondations<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La&nbsp;<strong>b\u00e9n\u00e9diction de l\u2019\u00e9glise<\/strong>, qui prend comme les pr\u00e9c\u00e9dentes le vocable de Saint&nbsp;<strong>Jean l\u2019Evang\u00e9liste<\/strong>, se d\u00e9roule le<strong>&nbsp;2 juillet 1769<\/strong>&nbsp;en pr\u00e9sence du vicaire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Ev\u00eaque de Valence, des cur\u00e9s de Beauchastel, la Voulte, Saint Laurent et Royas, ainsi que des personnalit\u00e9s de la commune.<\/p>\n\n\n\n<p>.Le 12 octobre 1772 , b\u00e9n\u00e9diction par le cur\u00e9 Salvaigne d\u2019une nouvelle cloche de 4 quintaux, baptis\u00e9e Charlotte en l\u2019honneur du prince de Soubise, Charles de Rohan, seigneur de Beauchastel, qui a financ\u00e9 la refonte de cette cloche. Le parrain est Pierre P\u00e9lissier Dubesset, ch\u00e2telain de la baronnie de Beauchastel, et la marraine Dame Philippine Deblot, \u00e9pouse de Jean-Jacques Rast, capitaine de cavalerie et juge. L\u2019\u00e9glise \u00e9tait dot\u00e9e d\u2019une belle cloche, mais l\u2019entrepreneur Courbix attendait toujours le paiement de 1343 livres. Les faibles ressources de la commune ne permettaient pas un r\u00e8glement rapide.<\/p>\n\n\n\n<p>Malgr\u00e9 sa construction r\u00e9cente, l\u2019\u00e9glise n\u00e9cessite en 1783, des travaux urgents car elle \u00ab<em>menace d\u2019une ruine prochaine<\/em>&nbsp;\u00bb. L\u2019entrepreneur Pierre Lallemand, qui refait entre autres la toiture, ne sera pay\u00e9 qu\u2019en 1791. La commune doit recourir \u00e0 un emprunt forc\u00e9 aupr\u00e8s des plus gros contribuables de Beauchastel.<\/p>\n\n\n\n<p>Lors de la r\u00e9volution en 1789, L\u2019\u00e9glise est utilis\u00e9e comme lieu de manifestations. Le 30 ao\u00fbt, on y proc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00e9lection des \u00ab&nbsp;<em>officiers de la compagnie de milice bourgeoise<\/em>&nbsp;\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire la garde nationale. Jacques Garnier, bourgeois, est \u00e9lu capitaine commandant. Le 29 novembre, le vicaire Raphet, pour ob\u00e9ir \u00e0 la proclamation de la loi martiale, y b\u00e9nit le drapeau rouge de la garde<\/p>\n\n\n\n<p>Durant l\u2019ann\u00e9e 1795, la nation, en guerre contre la monarchie d\u2019Europe, manque de ressources et fait proc\u00e9der \u00e0 l\u2019inventaire des \u00e9glises. Les objets en argent de celle de Beauchastel (calice, pat\u00e8ne, ostensoir, croix) sont exp\u00e9di\u00e9s au magasin des d\u00e9pouilles. L\u2019\u00e9glise devient le temple de la raison o\u00f9 se tiennent les assembl\u00e9es de la Soci\u00e9t\u00e9 Populaire et les s\u00e9ances du conseil municipal, convoqu\u00e9es au son de la cloche.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s le concordat de 1801, la paroisse est rattach\u00e9e au dioc\u00e8se de Viviers, et l\u2019\u00e9glise est rendue au culte. De nouvelles r\u00e9parations, ex\u00e9cut\u00e9es par le citoyen Antoine Vignal, ma\u00e7on, sont entreprises \u00ab&nbsp;<em>pour garantir le c\u0153ur et la sacristie de l\u2019humidit\u00e9&nbsp;qui endommage les ornements qui y pourissoient&nbsp;<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>De 1810 \u00e0 1820, Beauchastel n\u2019a pas de cur\u00e9 et d\u00e9pend de la paroisse de Saint Laurent.<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 1845, le ma\u00eetre-autel en marbre remplace celui en bois tout vermoulu&nbsp; .<\/p>\n\n\n\n<p>Des travaux sont entrepris en 1859, pour assainir l\u2019\u00e9glise et lutter contre la p\u00e9n\u00e9tration de l\u2019humidit\u00e9. Il est envisager de repaver la rue de la Br\u00e8che, refaire la rigole contre le ch\u0153ur au nord de l\u2019\u00e9glise, cr\u00e9pir et blanchir les murs int\u00e9rieurs et restaurer la fa\u00e7ade. Le conseil municipal recourt \u00e0 une imposition extraordinaire de 1200 francs pour financer ces travaux. Vers la m\u00eame p\u00e9riode le cur\u00e9 Manoha fait percer les deux chapelles lat\u00e9rales de Saint Joseph et de la Sainte Vierge et supprimer la tribune qui risque de s\u2019effondrer.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1862, refonte de la cloche f\u00eal\u00e9e propos\u00e9e par le cur\u00e9 Masneuf. On lui donne le nom de&nbsp;<em>Marie-Delphine Antonia<\/em>. Parrain&nbsp;: Jacques-Antoine Giraudier. Marraine&nbsp;: Mme Marie Delphine Mirabel-Chambaud, \u00e9pouse Micaud.<\/p>\n\n\n\n<p>Le conseil de fabrique r\u00e9dige en 1873 un compte-rendu alarmiste&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Les eaux d\u2019une partie de la rue de la Br\u00e8che suintent par infiltration et rendent l\u2019\u00e9glise tellement humide, ainsi que la sacristie, que le linge, les ornements et autres objets n\u00e9cessaires au culte ne peuvent y s\u00e9journer sans se couvrir de moisissure et se d\u00e9t\u00e9riorer\u2026La charpente est vermoulue\u2026La vo\u00fbte l\u00e9zard\u00e9e menace la vie des personnes r\u00e9unies dans l\u2019\u00e9glise<\/em>\u2026&nbsp;\u00bb&nbsp;. Le conseil municipal accepte, l\u2019ann\u00e9e suivante, de faire ex\u00e9cuter des travaux rue de la Br\u00e8che ainsi qu\u2019\u00e0 la toiture et entreprendre un glacis dans l\u2019\u00e9glise. De plus, il conseille la pose d\u2019ouvrants sur les vitraux pour a\u00e9rer l\u2019\u00e9difice.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1889, une fois de plus,&nbsp; la toiture est r\u00e9par\u00e9e, avec pose de chenaux. La vo\u00fbte du ch\u0153ur est repiqu\u00e9e et enduite, et une cloison de doublage, couronn\u00e9e par une corniche en ciment, est mont\u00e9e dans le ch\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n<p>De nouveaux travaux sont entrepris en 1897 pour tenter&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;d\u2019emp\u00eacher l\u2019humidit\u00e9 du mur, c\u00f4t\u00e9 ouest, de p\u00e9n\u00e9trer la vo\u00fbte de l\u2019\u00e9glise<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Le 9 f\u00e9vrier 1906, M. Piroux, receveur de l\u2019enregistrement de La Voulte, proc\u00e8de \u00e0 l\u2019inventaire de l\u2019\u00e9glise conform\u00e9ment \u00e0 la loi de s\u00e9paration de l\u2019Eglise et de l\u2019Etat de d\u00e9cembre 1905. Le cur\u00e9 Ginhoux, nouveau pr\u00eatre de la paroisse, et les membres du Conseil de Fabrique lui remettent deux protestations \u00e9crites.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1911, apr\u00e8s la construction, d\u2019une nouvelle chaire en bois par le menuisier Fr\u00e9d\u00e9ric Coulet, le cur\u00e9 Ginhoux fait \u00e9lectrifier l\u2019\u00e9glise avec 60 lampes 600 bougies, accroch\u00e9es \u00e0 des lustres.<\/p>\n\n\n\n<p>Le 31 juillet 1921, Inauguration du monument \u00e0 la m\u00e9moire des morts de la guerre 14-18. Au centre de ce monument, \u00e9rig\u00e9 contre le mur ouest de l\u2019\u00e9glise, se dresse la statue de Jeanne d\u2019Arc.<\/p>\n\n\n\n<p>A l\u2019initiative du cur\u00e9 Drevet, un important am\u00e9nagement int\u00e9rieur est entrepris en 1962: consolidation de la tribune et construction d\u2019un escalier d\u2019acc\u00e8s en b\u00e9ton&nbsp;; suppression du confessionnal en bois et remplacement par un autre b\u00e2ti sous la tribune&nbsp;; suppression de la chaire, de la table de communion, de statues et ornements anciens ; installation de deux po\u00eales \u00e0 fuel pour le chauffage&nbsp;; restauration du ch\u0153ur et de la sacristie&nbsp;;suppression des lustres et l\u2019\u00e9glise est enti\u00e8rement repeinte. Ensuite&nbsp; la sonnerie de la cloche est automatis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1974, la toiture est refaite avec des plaques en fibrociment recouvertes de vielles tuiles pour pr\u00e9server le site de vieux village.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019autel en marbre est remplac\u00e9 en 1978, par un bloc de granit grossi\u00e8rement taill\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>la fa\u00e7ade et le clocher sont restaur\u00e9s en 1982. La technique des pierres apparentes \u00e0 larges joints est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 l\u2019enduit.<\/p>\n\n\n\n<p>De nouveaux travaux d\u2019assainissement et de restauration sont effectu\u00e9s en 1984: r\u00e9fection des enduits int\u00e9rieurs sur les murs et sur la vo\u00fbte&nbsp;; modification des autels lat\u00e9raux&nbsp;; pose de lambris sur le pourtour du ch\u0153ur, d\u2019aiguillet\u00e9 dans le ch\u0153ur, d\u2019un rev\u00eatement de sol dans la nef, d\u2019un nouveau garde corps \u00e0 la tribune&nbsp;; installation d\u2019un chauffage \u00e9lectrique et d\u2019un nouvel \u00e9clairage.<\/p>\n\n\n\n<p>Le 17 janvier 1995, retour dans le clocher de&nbsp;<em>Marie-Delphine Antonia<\/em>. Elle \u00e9tait partie f\u00eal\u00e9e \u00e0 Tr\u00e9mise en Maine-et-Loire. Elle est revenue sonnant avec justesse le do di\u00e8se. .<\/p>\n\n\n\n<p>Depuis la construction de cette \u00e9glise, environ tous les 20 ans des travaux ont \u00e9t\u00e9 inlassablement entrepris de tenter de rem\u00e9dier \u00e0 la p\u00e9n\u00e9tration des eaux. Malgr\u00e9 l\u2019\u00e9volution des techniques, ce probl\u00e8me d\u2019humidit\u00e9 est h\u00e9las toujours pr\u00e9sent, l\u2019implantation de l\u2019\u00e9glise avec un mur int\u00e9gralement adoss\u00e9 \u00e0 la colline, ne permettant pas une solution simple et peu on\u00e9reuse du probl\u00e8me. C\u2019est pourquoi, depuis plusieurs ann\u00e9es des travaux s\u2019av\u00e9raient une fois de plus indispensables. Outre l\u2019assainissement de l\u2019\u00e9glise ils devraient contribuer \u00e0 la mise en valeur de son architecture.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>&nbsp; (d\u2019apr\u00e8s un article de Christian COULETparu en 1983 dans&nbsp; \u00ab&nbsp;LE PERE BOUILLON&nbsp;\u00bb, revue de l\u2019association \u00ab&nbsp;ENFANTS ET AMIS DE BEAUCHASTEL&nbsp;\u00bb).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00e9glise Saint-Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste. Depuis le XVI\u00e8me si\u00e8cle, Beauchastel a subi la destruction successive de trois \u00e9glises, \u00e0 cause des crues de l\u2019Eyrieux ou des guerres de religion. 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